Нова Зеландія переосмислює зовнішню політику через призму маорійського світогляду

У світлі зростаючої геополітичної напруженості в Тихоокеанському регіоні Нова Зеландія стоїть перед важливим вибором щодо свого зовнішньополітичного курсу. Останні події, зокрема посилення впливу Китаю в Тихоокеанському регіоні та його нещодавня співпраця з Островами Кука, а також відхід США від традиційного багатостороннього світового порядку за президентства Дональда Трампа, створюють нові виклики для новозеландської дипломатії.

Протягом останніх двох десятиліть Нова Зеландія дотримувалася політики багатостороннього партнерства, однак зараз спостерігається перехід до більш традиційної стратегії балансування. Ця стратегія передбачає протидію потенційним загрозам з боку потужних держав, насамперед Китаю, через поєднання зовнішніх альянсів та внутрішньої політики.

У зовнішньополітичній сфері країна прагне відновити тісніші зв'язки з безпековою системою під проводом США. Ведуться серйозні обговорення щодо участі в другому компоненті безпекового пакту AUKUS, а також активізувалася співпраця з НАТО в рамках «Індо-Тихоокеанської четвірки», до якої входять також Австралія, Японія та Республіка Корея.

На внутрішньому фронті уряд оголосив про масштабний оборонний план вартістю 12 мільярдів новозеландських доларів. Згідно з цим планом, протягом наступних восьми років оборонні видатки країни зростуть з трохи більше 1% до понад 2% ВВП.

Міністр закордонних справ Вінстон Пітерс відкрито говорить про зміну пріоритетів, наголошуючи на необхідності «приймати світ таким, яким він є». Це різко контрастує з підходом попереднього уряду лейбористів, зокрема колишньої міністерки закордонних справ Нанаї Махути, яка намагалася впровадити елементи маорійського світогляду (те ао маорі) у зовнішню політику.

Політика Махути базувалася на чотирьох принципах тіканга маорі: манаакітанга (гостинність), вханаунгатанга (взаємозв'язок), махі тахі і котахітанга (єдність через співпрацю) та каітіакітанга (міжпоколінське опікунство). Однак, як зазначають експерти, ці принципи використовувалися здебільшого риторично і не призвели до фундаментальних змін у зовнішній політиці країни.

Дослідники пропонують доповнити ці чотири принципи концепцією «уту» як всеохоплюючою основою. Хоча «уту» часто асоціюється з помстою, насправді це значно глибше поняття, яке означає «процес відновлення фізичних і духовних відносин до рівноважного або гармонійного стану».

Зовнішня політика, заснована на принципі «уту», прагнула б до встановлення гармонійних і взаємних відносин. При цьому поняття гармонії виходить за межі традиційного розуміння міжнародного порядку, враховуючи також взаємозв'язок між людьми та природним світом, між теперішнім, минулим і майбутнім поколіннями.

Такий підхід передбачає три ключові зміни. По-перше, відмову від західного геополітичного конструкту «Індо-Тихоокеанського регіону» як надто спрощеного. По-друге, визнання зміни клімату, а не Китаю, головною екзистенційною загрозою, що більше відповідає позиції тихоокеанських сусідів Нової Зеландії. По-третє, послідовне проведення справді незалежної зовнішньої політики.

Впровадження принципу «уту» могло б допомогти Новій Зеландії розробити більш конструктивний підхід до міжнародних відносин. Замість того, щоб просто «приймати світ таким, яким він є», країна могла б запропонувати альтернативний погляд, заснований на більш складному і скромному розумінні світу, яке пропонує те ао маорі.

Такий підхід особливо актуальний в умовах зростаючої складності регіонального середовища та різноманітних викликів національній безпеці. Він міг би забезпечити унікальну перспективу, яка знайшла б підтримку серед різних політичних сил країни та допомогла б Новій Зеландії зберегти свою самобутність у мінливому світовому порядку.