Океан розкрив давні петрогліфи гавайців на пляжі Оаху

На пляжі західного краю острова Оаху океан відкрив шар часу. Коли хвилі зсунули пісок та осадові породи протягом останніх тижнів, вони розкрили розлогу панель людиноподібних фігур, вирізьблених століття тому корінними гавайцями безпосередньо у пісковику берегової лінії. Ці фігури, деякі з яких сягають восьми футів у висоту, не були видимі роками з моменту їх першого відкриття.

«Це природний процес, який розкриває і зрештою знову приховує ці гліфи та інші, розташовані навколо острова», сказав Натан Вілкс, керівник зовнішніх комунікацій гарнізону армії США на Гаваях.

Петрогліфи, відомі як кіі похаку, вперше були виявлені у 2016 році Лонні Вотсоном та Марком Лув'єром, двома відвідувачами з Техасу, які помітили їх під час спостереження за заходом сонця. Відтоді експерти та місцеві культурні діячі чекали, коли природа знову їх відкриє. Цей момент настав.

Археологи зафіксували 26 фігур на панелі, включаючи 18 людських форм, схожих на паличкові малюнки, вісім з яких виглядають як чоловічі. Дві фігури мають пальці.

«Ті, що з пальцями, для мене досить унікальні», сказав Алтон Екзабе, археолог армії США. «Пальці та руки досить виразні, як і їх розмір».

Найбільші фігури сягають понад восьми футів у висоту та ширину, що значно більше за типові петрогліфи в інших місцях Гаваїв, які зазвичай мають близько фута у висоту. Ці художні зображення, вирізьблені безпосередньо у крихкій поверхні пісковику прямо на береговій лінії, можуть бути старшими за 500 років, можливо, навіть більше.

Точне значення гліфів залишається відкритим для інтерпретації. «Вони зазвичай розповідають мооолело, або історію місця», сказала Нохеа Стівенс, місцева мешканка, в інтерв'ю Hawaii News Now.

Деякі вважають, що різьблення має понад 1000 років, що може означати, що вони з'явилися під час найраннішого періоду заселення Гаваїв, коли полінезійські мореплавці вперше прибули з Маркізьких та Товариських островів. Ці поселенці, які навігували без компасів чи карт, натомість покладалися на зірки, хвильові коливання та поведінку морських птахів, щоб знайти свій шлях через тисячі миль відкритого океану.

Для Глена Кіли, корінного гавайського культурного діяча, чия родина веде свій родовід на цій землі «з часу першої міграції», фігури мають глибоке духовне значення. Він вважає, що найбільше зображення з руками, розташованими так, щоб відображати шлях сонця по небу, представляє більше, ніж людську форму.

«Моя інтерпретація, просто дивлячись на це, була інтерпретацією Мауї, напівбога», розповів Кіла армії США у 2017 році. «Те, як пальці спрямовані зі сходу, нагадує сонце, що сходить і заходить. Отже, це релігійний символ».

Кіла також бачить послання у повторній появі петрогліфів. «Це говорить спільноті, що океан піднімається», сказав він Associated Press, припускаючи, що його предки можуть попереджати про екологічні зміни.

Інші пропонують більш прозаїчні корені. Деякі дослідники вважають, що фігури можуть відображати сільськогосподарську історію або церемоніальну практику, вказуючи на присутність абстрактних форм та символічних жестів на панелі. Проте жодного консенсусу щодо повного значення різьблень досягнуто не було, і можливо, ця неоднозначність є навмисною. Хороше мистецтво ніколи не є простим для пояснення, але ви знаєте, що воно хороше, тому що воно змушує вас говорити про нього.

Зрозуміло, що це місце, на відміну від багатьох інших, розкиданих по Гаваях, є унікально вразливим. Вирізьблені у м'якому камені, що легко руйнується, фігури піддаються впливу ударів прибою та вітру, коли пісок відступає. Іронічно, ті самі сили, що зберігають їх, також загрожують їм.

«Опікування цими землями є життєво важливим для нашої місії», сказав Дейв Кроулі, який очолює команду управління культурними ресурсами гарнізону армії США на Гаваях. «Захищаючи культурні пам'ятки, такі як ці петрогліфи, ми шануємо спадщину Гаваїв та зміцнюємо зв'язки зі спільнотою».

Команда Кроулі управляє понад 1800 археологічними пам'ятками на Оаху та Великому острові. Для таких місць, як це, де ерозія та вплив є постійними проблемами, вони іноді звертаються до тривимірної фотограмметрії, використовуючи тисячі фотографій для створення детальних цифрових копій, які можуть допомогти у збереженні.

Але навіть сучасні інструменти можуть бути недостатніми для балансування доступності та захисту. «Скільки уваги ви хочете привернути до цієї області?» запитала армійський археолог Лора Гілда. «Ви не хочете, щоб люди копали їх, коли вони не відкриті. Але їх безумовно вражаюче побачити на публічному пляжному ландшафті».

Пляж залишається публічно доступним, хоча паркування в сусідньому армійському рекреаційному центрі вимагає військового посвідчення. Наразі відвідувачі можуть прогулятися вздовж берега та стати свідками цього короткочасного дива.

До того, як гавайська мова була коли-небудь записана, ці різьблення функціонували як вид візуального оповідання, закодовані послання, вирізані в камені. По всьому Тихому океану петрогліфи виконували подібні ролі, передаючи знання про землю, божества, врожаї та родовід.

Зрештою вітер та хвилі повернуть собі це місце, знову приховавши фігури під піском, щоб пізніше повернутися. Це явище відлунює усні традиції самої Полінезії, історії, що розповідаються знову і знову, не зафіксовані чорнилом, а живі, що дихають і змінюються разом з навколишнім середовищем.